Rødt

Kart over Norge

Lokallag

Viktig politisk lærdom av terroren.

Foto: Andreas Tymi Ruud
Navngivelse-Ikkekommersiell-Ingen Bearbeidelse (by-nc-nd)

Det hadde ikke gått mange minutter etter bombeeksplosjonen i regjeringskvartalet før hatefulle ytringer om ”de jævla muslimene” begynte å komme på nettet. Så kom meldingen om skyting på Utøya og skapte forvirring. Og endelig kom meldingen om at en lyshåret nordmann var pågrepet for å ha meid ned forsvarsløse unge mennesker med en ufattelig brutalitet og ondskap.

Økonomen Ali Esbati i Manifest Analyse var på Utøya og havnet selv midt oppi det helvete Utøya var i 90 lange minutter. Til NRK formulerte han det som er noe av det viktigste å diskutere framover: ”Hvis en som er gal og kristen, utfører en forferdelig handling, er det fordi han er gal. Hvis en som er gal og muslim, utfører en forferdelig handling, er det fordi han er muslim”. Med dette uttrykker han en viktig side ved den offentlige debatten og mediedekningen av terrorhandlinger omkring i verden, forhold som må forandres.


Det norske folket har samlet seg i et bredt og varmt engasjement mot terroren. Det at vi samles på en slik måte, og markerer fellesskap og samhold, er en svært viktig kvalitet ved det norske samfunnet, en kvalitet som vi må bygge på videre. Men bomben i regjeringskvartalet og massedrapene på Utøya var politiske terrorhandlinger. Derfor er det viktig å påpeke at ungdommene på Utøya ble skutt på grunn av det bestemte politiske engasjementet de hadde. Dette kommer også klart fram i massemorderens manifest. Han drepte ungdommer med et klart og sterkt antirasistisk og flerkulturelt engasjement. Han drepte dem fordi de i hans øyne var ”forrædere” mot det som var hans store, overordnede sak: Å føre krig mot at Norge fortsatt skal være et flerkulturelt samfunn.


Det skal selvsagt være lov å ha ulike syn på innvandringspolitikk, og slik uenighet må diskuteres åpent. Vi må også respektere at det finnes ulike livssyn, og ikke noe livssyn kan være hevet over debatt. Men åndskamp må ikke knyttes til hat og vold. Når attentatmannen framstår som konservativ kristen, er det heldigvis de færreste – om noen i det hele tatt - som kaster seg hatefullt over konservative kristne av den grunn. Men hvis dette hadde blitt utført av en muslim, ville massemedier og internett rent over med hatefull islamdebatt. Dette er det viktig å rette søkelyset mot. De som fyrer opp under slikt hat, må slutte med det. Mediene og det politiske Norge må slutte å generalisere terror til folkegrupper eller religion.


Terrorhandlingene har økt oppmerksomheten omkring høyreekstreme miljøer som har fått vokse i ly av, og næret av, hatet mot muslimer og islam. Siste gang det ekstreme høyre vokste fram som en samfunnstrussel var i 1930-årene. Det var da Nordahl Grieg skrev diktet ” Til Ungdommen”, som den siste uka har blitt folkeeie. Han skrev den til Studentersamfundet i Oslo der Nasjonal Samling (NS) startet en kampanje for å kaste det sosialistiske styret. Det var tre år etter Hitlers maktovertakelse og noen måneder etter Francos angrep på den folkevalgte regjeringa. I en tid da jøder som flyktet fra Tyskland hadde problemer med å få komme til landet vårt. Det er ikke vanskelig å se at dagens høyreekstreme miljøer er ektefødte barn av mellomkrigstidens nazister og fascister, der jødene er byttet ut med muslimene. Konspirasjonsteorien er helt lik: Vestlige ledere er gått i ledtog med muslimene for å skape et Eurabia, den gang sviktet de mot jødebolsjevismens frammarsj. Hatet mot marxisme og sosialisme er like sterkt. Dagens høyreekstreme utvider ”kulturmarxismen” til å gå langt inn i Høyre. Terroren har blitt møtt med enestående markeringer av fellesskap og samhold. Dette må følges opp med mobilisering og politisk kamp mot de ideene, holdningene og menneskesynet som disse kreftene representerer.


Gunnvald Lindset, leder i Rødt Nordland

Publisert: